赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客(kè)死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸(shī)体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染(rǎn)病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有(yǒu)的(de)运(yùn)动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家人(rén)回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队(duì)都是(shì)双手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(j碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别iàng)用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势(shì)是从高至低(dī)的(de)，大多是(shì)下(xià)坡路，利用地势(shì)差以碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不(bù)存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿(y碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别uàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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