双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的以及双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思(sī)，古代的双修是指什么(me)意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过(guò)性(xìng)命之(zhī)说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机(jī)。

双修派(pài)是内丹(dān)功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修(xiū)炼，人的生命实际上是两个(gè)生命即精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融(róng)合，人们通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就(jiù)是(shì)身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要(yào)结(jié)合自(zì)身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后(hòu)心神(shén)安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从(cóng)性(xìng)功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层(céng)次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀，然(rán)后(hòu)配合服药和炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命(mìng)双修之(zhī)说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教(jiào)历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为多(duō)欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门(mén)，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人(rén)的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其(qí)实这(zhè)是大家对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升(shēng)修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和(hé)道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上(shàng)非(fēi)常相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)阴阳双修(xiū)虽然(rán)能提升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修(xiū)是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知识(shí)：

双修是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也(yě)解(jiě)释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾(wú)人(rén)之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的(de)修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是(shì)两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常说(shuō)要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病(bìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调(diào)整(zhěng)平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追求(qiú)层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列(liè)出几本以供参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》，全名《性命(mìng)双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破(pò)除三(sān)教门户之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大(dà)家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过是男女互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的(de)房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上(shàng)非(fēi)常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需要(yào)男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需(x轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁ū)要极高的修炼基础，而且还需要(yào)经(jīng)历(lì)一(yī)段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男女双方(fāng)的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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