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　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利(lì)于百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援助他(tā)国，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者(zhě)的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周(zhō撒贝宁个人资料简历u)制(zhì)拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理想的政治(zhì)，如(rú)果统治者实(shí)行(xíng)仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)撒贝宁个人资料简历行(xíng)虐政，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春(chūn)秋时期重民轻神的思(sī)想发展而来的。

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