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克己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静(jìng)而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培养(yǎng)节(jié)制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时也(yě)要严格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对(duì)自(zì)觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自(zì)行(xíng)事。

　　意思是说严(yán)格(gé)控制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想(xiǎng)和抱负，不断(duàn)地提高自己的修刚结婚是不是会天天做(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听刚结婚是不是会天天做不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善(shàn)小而不(bù)为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡(héng)不食无主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心(xīn)有主”；清(qīng)代(dài)叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求(qiú)道(dào)德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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