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　　《杨氏之子》的(de)答复妙(miào)在两(liǎng)点：一是(shì)孔君(jūn)平在姓(xìng)上(shàng)做(zuò)文章(zhāng)，杨氏(shì)之子(zi)也在姓上做文章。

　　二(èr)是杨氏之子并没有直接(jiē)辩驳孔君(jūn)平(píng)，而是以(yǐ)否定的(de)方(fāng)式悠扬的答复，显得诙谐(xié)有礼(lǐ)貌。

　　《杨氏之子》选自乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲南朝刘义庆的《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)•言语》，该书是一(yī)部首要记载汉(hàn)末至晋代士族阶级言谈(tán)轶事的小说。

　　本(běn)文叙述了梁国(guó)一户姓杨(yáng)的人(rén)家中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

　　著作原(yuán)文：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君(jūn)平诣其(qí)父，父(fù)不在，乃呼儿出。

　　为设(shè)果，果有杨梅。

　　孔指以示儿(ér)曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀是夫子(zi)家(jiā)禽(qín)。

　　”译文：在梁(liáng)国姓杨的人家家里(lǐ)有一个(gè)儿子本年(nián)九岁，十分聪明(míng)。

　　有一(yī)天，孔君平来参见他的父亲(qīn)，恰巧他(tā)的父(fù)亲(qīn)不(bù)在(zài)家，孔(kǒng)君平就把这个(gè)孩子叫(jiào)了出来。

　　孩子给(gěi)孔君平(píng)端来了生果，生果中(zhōng)有(yǒu)杨梅(méi)。

　　孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的生果(guǒ)。

　　”孩子立刻答复：“我可没听说过(guò)孔雀是先(xiān)生您家的鸟。乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲>

　　”《世说新语》（又叫《世说》），内容首要是记载魏晋名士的逸闻轶(yì)事和玄言清谈，也可以说这(zhè)是一(yī)部记载魏晋风流的故事(shì)集(jí)。

　　在《世说新语》的三卷三十六门(mén)中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷(juǎn)九门——方正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品(pǐn)藻、规(guī)箴(zhēn)、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十三门(mén)都是正面的表扬。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：刘义庆(qìng)（403年-444年）汉族，彭城（今江苏徐州(zhōu)）人。

　　字季伯，南朝(cháo)宋政(zhèng)权文学家。

　　《宋(sòng)书》本传(chuán)说(shuō)他“性简(jiǎn)素，寡嗜欲”。

　　爱好文(wén)学，广招四方文学之士，聚于门下(xià)。

　　刘义庆自幼才华(huá)盖世，爱好文学。

　　除《世说新语》外，还著有志怪小(xiǎo)说《幽明录》。

杨氏之子的(de)答复妙在哪(nǎ)里(lǐ)?

　　杨氏(shì)之子(zi)的答复妙在两点：

　　1、孔君(jūn)平(píng)在姓上(shàng)做文章(zhāng)，杨氏之子也(yě)在姓上做(zuò)文章(zhāng)。

　　2、杨氏之子并(bìng)没(méi)有直接辩(biàn)驳孔君平(píng)，而是以否定的方式悠扬的答复，显(xiǎn)得诙(huī)谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子》选自南(nán)朝刘义庆的《世说新(xīn)语·言语》，该书是一部首要记载(zài)汉(hàn)末至晋代士族阶级岁稿郑言谈(tán)轶事的小说。

　　本文叙述了(le)梁国一户姓杨的人家中一个聪(cōng)明的九岁(suì)男(nán)孩的故(gù)事。

　　著作原文(wén)：

　　梁国敬(jìng)碰(pèng)杨氏子(zi)九岁，甚聪惠。

　　孔(kǒng)君(jūn)平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果(guǒ)有杨梅。

　　孔指以示(shì)儿(ér)曰：“此(cǐ)是君家(jiā)果。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子的聪明，把杨氏(shì)子的稚气和(hé)奇(qí)妙的(de)答复描(miáo)写(xiě)得活(huó)灵活现。

　　教训咱们要学(xué)会见机行(xíng)事(shì)，考虑一再，用才智和勇(yǒng)气处理问乎颂题(tí)。

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