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登高(gāo)而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不(bù)如(rú)须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听的人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人(rén)”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思(sī)想，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服自(zì)然，应该(gāi)利用(yòng)自然(rán)为人(rén)类服务。

　　他的门人韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为(wèi)战国末期的法家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学(xué)不(bù)可以已”这个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文章的(de)特色。

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