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明经和进(jìn)士的区别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的(de)内容(róng)

　　明经和进士(shì)区别是(shì)起源不(bù)同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉武帝时期(qī)，被推举(jǔ)者(zhě)须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也(yě)被(bèi)人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间(jiān)，康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷(kǎi)法改试策(cè)论(lùn)折》，而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时(shí)许多有(yǒu)识之士也三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思对(duì)书院的弊端(duān)大加抨击(jī)，例如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅(shēn)公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整(zhěng)顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三经(jīng)、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时(shí)务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务策三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思(cè)以外，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退(tuì)出(chū)历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现打破(pò)了以(yǐ)往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中传统的(de)世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人(rén)才，原来(lái)官宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传(chuán)统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影响(xiǎng)也(yě)是非(fēi)常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲(zhōu)的(de)传教(jiào)士来到中国，将这种特(tè)别的(de)选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的(de)考试(shì)，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基正但是(shì)，它在(zài)人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨(jù)大。

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