太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方(fāng)长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青(qīng)华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的(de)造型(xíng)应早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊(zūn)和观音作为同一(yī)类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行政机(jī)构，相当(dāng)于行政(zhèng)院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门(mé一个立一个羽念什么字n)，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在(zài)第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他(tā)已经(jīng)退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都是(shì)属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱(yù)等，是他说了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都有太(tài)乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观(guān)音有一个立一个羽念什么字类似(shì)。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中(zhōng)说，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天一个立一个羽念什么字(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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