金铎为武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来教化(huà)民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质(zhì)的(de)铃铛，它(tā)的舌(shé)头(tóu)是木头制(zhì)的(de)，而不是象(xiàng)现在(zài)的铃铛(dāng)是金属的。

　　木(mù)铎(duó)不是(shì)梆子，而是一种规格较大(dà)的(de)铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣(xuān)教政令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把(bǎ)木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声(shēng)什么意思(sī)

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天下之(zhī)无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖(shù)起源于(yú)夏商(shāng)，是一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为舌者则(zé)称金(jīn)铎；木(mù)铎(duó)顷庆大为(wèi)文，用以宣政布政；金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天派来教化民众的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了(le)教(jiào)师的别名，木(mù)铎的木舌(shé)就可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以(yǐ)北鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤师大便以(yǐ)“木铎(duó)”作为校徽标(biāo)志物(wù)，而(ér)一(yī)所大学以匡天下的(de)象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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