赶尸(shī)是苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电(diàn)视(shì)剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕，事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸(shī)以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人(rén)可能把(bǎ)背尸(shī)人误以为是(shì)死者了(le)，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就相当于一印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故(gù)意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故(gù)乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡(xiāng)的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出了这一类(lèi)职业(yè)。这些人利(lì)用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到(dào)电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu)，有背尸者背到目的(de)地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带上辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着(zhe)尸体走路，对(duì)于(yú)这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信你对下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没(méi)有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三(印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有sān)魂(hún)七魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然(rán)后(hòu)贴神符，然后(hòu)再(zài)用(yòng)特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的(de)操作(zuò)步骤(zhòu)也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅只是听(tīng)说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太(tài)当真。

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