周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文(wén)王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三(sān)圈，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱(bào)着(zhe)头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实(shí)行的政治路线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义(yì)却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　已婚女性英文称呼，女性英文称呼关于周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释以及周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意已婚女性英文称呼，女性英文称呼(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)，周公吐哺天(tiān)下归心是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心(xīn)指的是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割(gē)断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什么(me)意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探(tàn)望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如已婚女性英文称呼，女性英文称呼周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时(shí)代(dài)，曹(cáo)操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得(dé)到(dào)了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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