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  掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛(dā府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀ng)怕别(bié)人(rén)听见(jiàn)而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去(qù),只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办(bàn)法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓(xià)了一(yī)大跳。

  小(xiǎo)偷着慌(huāng),心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等府试院试乡试会试殿试顺序,院试乡试会试殿试顺序记忆口诀于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急(jí),身子一(yī)下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

  他越(yuè)听越害(hài)怕,不由自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂(wǔ)住自(zì)已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡(fán)是(shì)要客(kè)观(guān)存在的东西(xī),它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意(yì)志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己不利,或不喜(xǐ)欢的客观存(cún)在,采取不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端(duān)的主观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

  如果对客(kè)观存在的现(xiàn)实(shí)不正视、不研究(jiū),采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷点(diǎn)东(dōng)西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都(dōu)很精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这(zhè)口精美的大钟(zhōng)背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

   小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了(le)一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí),身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越(yuè)听越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟声了(le)吗(ma)!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到(dào)很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存(cún)在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱(luàn)的客观存在,采取不承认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的(de)表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客(kè)观存在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

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