”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天(tiān)三年，象先出任(rèn)剑南(nán)道(dào)按察使，一(yī)个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听我们(men)的(de)。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话(huà)如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气体，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行(xíng)，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自(zì)扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观(g当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗uān)阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生观而(ér)采用(yòng)了这则寓言。

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