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1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè),许地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地(dì)山(shān),笔名落花(huā)生的。

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作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学(xué),得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学,次年到英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳(yáng)。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文(wén)学(xué)院,1926年毕业并留校任(rèn)教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬(xún)刊(kān),积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年(nián)应聘(pìn)为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花》《落花生》等。

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  许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景,主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育。

  散文描述了一家(jiā)人收(shōu)获花生(shēng)的情景,通过(guò)谈论花生的好处,借物喻人,揭1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格(gé)。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做只讲体面而对(duì)别人没有好处的人,表达了(le)作者不为名利,只求有益(yì)于社(shè)会的(de)人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连(lián)载(zài)的(de)13篇议论文章,涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的关系(xì);宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题(tí)。

  文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国(guó)学的价值和路向等问题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-许(xǔ)地(dì)山

  作家(jiā)许地山(shān)简介,许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落花生的(de)。

  关(guān)于(yú)作家许地山简介,许地山(shān)简介资料(liào)以及作家许地山简(jiǎn)介,许地山简介20字,许(xǔ)地山(shān)简介资料(liào),许地山简介10字,许(xǔ)地(dì)山简介及(jí)代表(biǎo)作品等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

作家许地山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年随父在广(guǎng)东读书,中学(xué)饿(è)毕业因家境(jìng)衰落,到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得(dé)文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学研(yán)习。

  他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究(jiū),也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时(shí)“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲(zhé)学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

  在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景,主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的(de)作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的(de)一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

  散(sàn)文描述(shù)了(le)一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生的(de)情景,通过(guò)谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

  说明人要(yào)做有(yǒu)用的人,不(bù)要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山(shān)在(zài)逝(shì)世(shì)前(qián)一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文(wén)章(zhāng),涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

  宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系;医学和道教的关系(xì);宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态(tài)度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证,对礼俗的议论,也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记述。

  语文部分除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章外,主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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