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嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的(de)。

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千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词(cí)是词人为雁殉情而死的(de)事所感(gǎn)动而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀思(sī)。

　　出自金代词人元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者多(duō)为赋(fù)诗，予亦有《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　旧(jiù)所作无(wú)宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世(shì)间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟(jìng)是什么，竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多(duō)少的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的(de)雁儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫(màn)漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千(qiān)山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影(yǐng)只，即使苟且活(huó)下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当(dāng)年本(běn)是汉武帝巡幸游乐(lè)的地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿(ér嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美)燕子(zi)一般，死后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访(fǎng)雁(yàn)丘坟故地，来祭(jì)奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第(dì)一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省(shěng)及(jí)殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处(chù)所承(chéng)安(ān)四年赠太原(yuán)，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一(yī)统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴府试……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇(piān)用问(wèn)句(jù)，突(tū)如其来，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为下(xià)文描写(xiě)雁(yàn)的(de)殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情(qíng)的内在(zài)意(yì)义得以(yǐ)升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直教生死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng)，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑”，这二句(jù)写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同生(shēng)活，既(jì)是团聚的快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了(le)难以割(gē)舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入(rù)微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的过程并(bìng)未(wèi)影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句(jù)借助对历史盛迹的(de)追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当(dāng)年(nián)汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句(jù)尾均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对殉情的大(dà)雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生(shēng)前(qián)身后(hòu)名”，与世(shì)长存。

　　这几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加突出了大雁殉情的(de)崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会(huì)有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们(men)一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨(mò)客，来寻访这小小的雁丘(qiū)，来祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了(le)人们的(de)感动之(zhī)深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了词(cí)人对殉情者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十六(liù)岁的青年(nián)诗人元好问，在赴并(bìng)州(zhōu)应(yīng)试(shì)途(tú)中，听一(yī)位捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中一对(duì)比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了(le)下来，殉(xùn)情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买下这(zhè)一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个小小的坟墓，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首(shǒu)著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀(xiù)容（今(jīn)山西忻(xīn)州）人(rén)。

　　金末至(zhì)大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时(shí)期北方(fāng)文学(xué)的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是金元之际在(zài)文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作(zuò)诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱(luàn)诗(shī)”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多，但当(dāng)时(shí)影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮(mù)雪的(de)意思是什(shén)么嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美>
　　千山暮雪指夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话(huà)出自于(yú)"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许。

　　天南(nán)地北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁去。

　　横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》
　　千山暮(mù)雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

　　“千山暮(mù)雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之(zhī)上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自(zì)己对殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道(dào)逢(féng)捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)云：“今旦(dàn)获一(yī)雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能(néng)去，竟自投于地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天(tiān)南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问(wèn)世间(jiān)的各位，爱(ài)情究(jiū)竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生死(sǐ)来相对待？南飞(fēi)北归遥远的(de)路程都比翼双飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴(chī)情儿(ér)女更加(jiā)痴情！相(xiāng)依相伴，形影不离(lí)的情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程(chéng)渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一(yī)生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使(shǐ)苟且活(huó)下去(qù)又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一带，当(dāng)年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游(yóu)乐的地方(fāng)，每当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹，而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者(zhě)却(què)不会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会(huì)留(liú)得生前(qián)身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故(gù)地，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以(yǐ)晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄(zè)韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元1205年(nián)），当(dāng)时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制(zhì)，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及(jí)殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承(chéng)安四(sì)年(nián)赠(zèng)太原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府试……累土为(wèi)丘，作(zuò)《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋去(qù)春来，故(gù)云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情(qíng)蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教(jiào)生死相许”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感(gǎn)动，化(huà)为(wèi)有力的(de)诘(jí)问(wèn)，问(wèn)自(zì)己、问世人、问(wèn)苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天(tiān)北归，双宿(sù)双飞。

　　作(zuò)者称他们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫(fū)妻相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是(shì)团聚的(de)快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉(xùn)情前(qián)心理活动(dòng)细致入(rù)微(wēi)的(de)揣摩描写(xiě)。

　　当网罗(luó)惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心(xīn)中必然会进(jìn)行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响(xiǎng)大(dà)雁殉情(qíng)的(de)挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历(lì)史盛迹(jì)的追忆与对(duì)眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事(shì)。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所以(yǐ)这对殉(xùn)情的大雁决不会(huì)和一(yī)般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突(tū)出了大(dà)雁殉情的崇高(gāo)，为下(xià)文寻访雁(yàn)丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后，也会有(yǒu)像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱(ài)侣的(de)亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地写(xiě)出(chū)了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词(cí)的历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应(yīng)试(shì)途(tú)中(zhōng)，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞的大雁(yàn)，其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上一头栽了下(xià)来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一(yī)阕(què)，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的(de)《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世(shì)称(chēng)遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学(xué)家、历(lì)史学家。

　　元好问是(shì)宋金对(duì)峙时期北(běi)方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗(shī)作成就(jiù)最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与(yǔ)两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世不多，但当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先(xiān)生(shēng)全(quán)集》《中(zhōng)州集》。