祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译是(shì)“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译以及(jí)祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译的(de)而，而智勇多(duō)困于所溺是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的(de)豪杰，都不能跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他(tā)衰(shuāi)败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡(wáng)，被天(tiān)下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可见祸患常常是侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗(shì)由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗的一篇史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王朝(cháo)执政(zhèng)者(zhě)要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气之盛，再叹其失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈(liè)感人(rén)，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论(lùn)结合，笔带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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