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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无(wú)难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音huó)里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使下(xià)两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中(zhōng)要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程(chéng)中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山(shān)本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山(sh行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音ān)变(biàn)成了有生(shēng)命有灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是(shì)正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙(xī)二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太(tài)常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭上下来(lái)就没(méi)有(yǒu)困难，骗得前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过(guò)了(le)一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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