橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

氯化钾相对原子质量是多少,

氯化钾相对原子质量是多少, 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生的(de)。

  关于作家许地山简介,许地山简介(jiè)资料以及作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介,许地(dì)山简介(jiè)20字(zì),许(xǔ)地山简介资料,许地山简介10字,许地山简(jiǎn)介及(jí)代(dài)表作品等问题(tí),小编将为你(nǐ)整理以下知识:

作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家氯化钾相对原子质量是多少,迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò),到(dào)漳州第二师(shī)范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大(dà)学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神学士(shì)学位。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学(xué),次(cì)年到(dào)英国牛津(jīn)大(dà)学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是著(zhù)名(míng)学者。

许地(dì)山简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华(huá)生(古时“华(huá)”同“花”,所以(yǐ)也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学(xué)院(yuàn)主任(rèn)教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许地(dì)山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文(wén)学》;译(yì)著有(yǒu)《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文(wén)学有关的(de)文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品。

  这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文,全文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写,真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家(jiā)人(rén)收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

  说(shuō)明(míng)人(rén)要做有用(yòng)的人,不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达了(le)作者不为(wèi)名利,只求有益于社会(huì)的人(rén)生理想和(hé)价值观(guān)。

  2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物、语文(wén)三(sān)个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之间的关系;医学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系(xì);宗(zōng)教对妇女的(de)态度(dù)等问题。

  文物(wù)部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制度等的考证(zhèng),对(duì)礼俗的议论,也有对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学的价(jià)值和路(lù)向等问题(tí)。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许(xǔ)地山

  作家许(xǔ)地(dì)山(shān)简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

  关于(yú)作家许地山简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资(zī)料以及作家许地山简(jiǎn)介(jiè),许地山简介20字,许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料,许地山简介10字,许地(dì)山简介及代表作品(pǐn)等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识:

作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花生。

  生于(yú)台湾台南,甲午(wǔ)之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州(zh氯化钾相对原子质量是多少,ōu))。

  幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书,中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰(shuāi)落,到漳州第二(èr)师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教,1916年回(huí)国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得神学士(shì)学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比(bǐ)亚大(dà)学,次年(nián)到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研究,也下工夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞(zàn)堃(kun),字地山,笔(bǐ)名(míng)落(luò)华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地(dì)山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动(dòng)先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年(nián)毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

  期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊,积(jī)极宣传(chuán)革命(mìng)。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动(dòng),后(hòu)转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景(jǐng),主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》;译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等,与印度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部分代(dài)表作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到(dào)的(de)教育。

  散文描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景,通过谈(tán)论花(huā)生(shēng)的好处,借物喻人,揭(jiē)示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人,表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利,只求有益(yì)于社会的(de)人(rén)生(shēng)理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教氯化钾相对原子质量是多少,之间(jiān)的关系(xì);医学和道(dào)教的关系;宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证,对礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度(dù)百科-许(xǔ)地山

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 氯化钾相对原子质量是多少,

评论

5+2=