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写照的意思 写照是什么词性

写照的意思 写照是什么词性 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷洲是哪里是(shì)三(sān)国(guó)时期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾的。

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夷(yí)洲今是何地,夷洲是哪里(lǐ)

  三国时期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作(zuò)夷州(zhōu),古地名。

  语出三(sān)国吴国丹阳(yáng)太守沈莹《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙(sūn)权传(chuán)》。

  史载孙权(quán)曾派卫(wèi)温、诸葛直抵(dǐ)达(dá)夷洲。

  通常认为(wèi)夷洲就是台湾。

  夷洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷(yí),现存史(shǐ)料(liào)中(zhōng)的相(xiāng)关记(jì)载(zài)主(zhǔ)要有:1、《三国志》:在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中,有(yǒu)以(yǐ)下这(zhè)样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年(nián)春正月,魏作合肥(féi)新城。

  诏立都讲祭(jì)酒,以教学诸子。

  遣将(jiāng)军卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲(zhōu)及亶洲。

  亶洲在海(hǎi)中,长(zhǎng)老传言秦始皇帝遣(qiǎn)方士徐福(fú)将童男童(tóng)女数千人入(rù)海,求蓬(péng)莱(lái)神山及(jí)仙药,止此洲(zhōu)不还。

  世相承有数万家,其(qí)上人民,时有至会稽货布,会(huì)稽(jī)东县人海行,亦(yì)有遭风流移至亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至,但得数千人还(hái)。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈莹(yíng)(三国时代(dài)吴国(guó)丹阳太守)在其所著的《临(lín)海水(shuǐ)土志》(约完成于268年至280年之(zhī)间),对于“夷州”,又提(tí)供了以下的线索:夷州在(zài)临海郡东南,去郡(jùn)二(èr)千里。

  土地(dì)无霜雪(xuě),草(cǎo)木不死(sǐ)。

  四面是山,众山夷(yí)所居。

  山顶有越(yuè)王(wáng)射(shè)的正白,乃是石(shí)也。

  此(c写照的意思 写照是什么词性ǐ)夷各号为王,分划土地,人民各(gè)自别(bié)异(yì),人皆髡头(tóu),穿耳,女(nǚ)人不穿耳。

  作(zuò)室居,种荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶沃,既生(shēng)五谷(gǔ),又多(duō)鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之(zhī)时,各不(bù)相(xiāng)避。

  能(néng)作细(xì)布,亦作斑文。

  布(bù)刻画,其内有(yǒu)文章,好以(yǐ)为(wèi)饰也。

夷州今中国(guó)是什么地区(qū)

  夷州(zhōu)在现代的中国是台湾(wān)地区。

  台湾在古代塌并芦曾(céng)被(bèi)称为“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东(dōng)番蔽(bì)陵”等。

  据三国东吴人氏(shì)沈莹所著(zhù)《临海水土志》称:夷(yí)洲在临海郡(即(jí)今浙(zhè)江宁海往南一(yī)带(dài))东南两千里,由此(cǐ)可以确知“夷洲”即(jí)今(jīn)日台湾。

  《元史(shǐ)·琉求传》(二百(bǎi)十卷(juǎn))中写(xiě)道(dào):“琉求,在(zài)南海之东。

  夷州,又(yòu)称“夷洲”在临(lín)写照的意思 写照是什么词性海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪(xuě),草木不死。

  四面是山,众山夷所居(jū)。

  山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正白,乃是(shì)石(shí)也。

  此(cǐ)夷(yí)各号(hào)为王,分划土地,人民各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳,女人不(bù)穿(chuān)耳。

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣(zhāng)。

  土地(dì)饶(ráo)沃,既生五(wǔ)谷,又多鱼团带(dài)肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之时,各不相避(bì)。

  能(néng)作细(xì)布,亦作斑文。

  布刻(kè)画,其(qí)内有(yǒu)文章,好以为饰也(yě)。

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