会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点-橘子百科-橘子都知道

会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

　　杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

　　关(guān)于杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译以(yǐ)及(jí)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译及(jí)原(yuán)文，杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译及道(dào)理，列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，七上(shàng)杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原(yuán)文拼(pīn)音版等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译

　　《杞人忧(yōu)天》是一则寓(yù)会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点言，出自《列子·天瑞篇》。

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看一下！

杞人忧天文言文原(yuán)文

　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积气(qì)中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

　　古代杞国(guó)有个人担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼会计和审计哪个发展前景比较好些，会计和审计哪个发展前景比较好一点一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担(dān)心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东西(xī)，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

杞人忧天的(de)故事

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸(yōng)都方(fāng)城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太(tài)平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲(jiǎng)理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才(cái)将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始就能(néng)清(qīng)醒这一(yī)点，事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼(hū)吸(xī)，整天都在空气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么还担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的(de)人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下心来很(hěn)开心，劝导他的人也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓(yù)言。