扣你几哇日语什么意思扣你几哇撒由那拉是什么歌-橘子百科-橘子都知道

扣你几哇日语什么意思扣你几哇撒由那拉是什么歌远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解(jiě)释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近(jìn)则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意(yì)思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离了又会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子(zi)”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人(rén)主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为(wèi)“人主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则不逊远则怨(yuàn)什么(me)意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨的(de)意思(sī)：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你(nǐ)。

　　此句(jù)的原文为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆小人为难(nán)养也！近之则不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而(ér)骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语词，表肯(kěn)定(dìng)或无实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的(de)“如月如日(rì)，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的“唯(wéi)携(xié)哗(huā)天子(zi)，受命于天(tiān)”。

　　通常是解(jiě)作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此(cǐ)处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族(zú)所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫(fū)人(rén)南(nán)子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这句话(huà)，在(zài)主张男女(nǚ)平权(quán)的现代(dài)受到了很多抨(pēng)击，被(bèi)认为(wèi)是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的(de)一(yī)些章句缺乏(fá)语境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就在于(yú)“女子”一(yī)词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女(nǚ)子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子所(suǒ)观察(chá)到(dào)的、当时社会和(hé)文(wén)化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点(diǎn)，是因(yīn)为古代(dài)与(yǔ)现代的社会(huì)形态和(hé)文化背景差(chà)异巨大，而(ér)这些因素对(duì)于群体(tǐ)的心理塑造(zào)则具(jù)有决定性(xìng)的作用(yòng)。

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身(shēn)边(biān)的(de)“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子(zi)之(zhī)道相违背之人。