社日节是什么节日？社(shè)日节(jié)，中(zhōng)国传统(tǒng)节日，又称土地诞，是(shì)古老的(de)中(zhōng)国(guó)传统节日，社日分为春社和(hé)秋社的。关于社日节是(shì)什么节(jié)伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月日以及(jí)社日节是什么节日，社(shè)日节是哪天，社(shè)日指的是(shì)什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节的(de)意义等问题，农(nóng)商网将为你整理以下的(de)生活知识：

社日节是农历几月初(chū)几

　　社(shè)日(rì)节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫(jiào)二月春社日、中和(hé)节(jié)。是(shì)我(wǒ)国(guó)一(yī)个祈求丰(fēng)收的(de)传统节日，在古(gǔ)代的时候没(méi)有(yǒu)定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自(zì)宋代起(qǐ)，以立春后第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸巳(sì)日，第二个(gè)戊(wù)日(rì)是2月9日(rì)戊(wù)戌(xū)日，第三个戊日是(shì)2月(yuè)19日戊(wù)申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月(yuè)11日(rì)戊辰日。

社日节是(shì)什么节日(rì)

　　1、社日节，中国(guó)传统节日，又称(chēng)土地(dì)诞(dàn)，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日(rì)分(fēn)为春社和秋社(shè)。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历法来定，后来因历(lì)法变(biàn)动改用(yòng)阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社按立(lì)春(chūn)后第(dì)五个戊(wù)日推(tuī)算，一般(bān)在农(nóng)历二(èr)月初二前后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊(wù)日，约新谷(gǔ)登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神(shén)和祭祀(sì)土(tǔ)地神的地(dì)方(fāng)都叫社，按(àn)照中国民(mín)间的习(xí)俗(sú)，每(měi)到播(bō)种或(huò)收获的季节，农民们都(dōu)要立(lì)社祭祀，祈求或酬(chóu)报土地神。

　　2、古人认为(wèi)土生万物，所(suǒ)以土地神是广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　人们认为该神管理着(zhe)五谷的生长和地方的平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在(zài)中(zhōng)国南方地区，是土地公公的(de)生日，称“土地诞(dàn)”，为给土地公公“暖寿”，有的地(dì)方(fāng)有举办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺生(shēng)日(rì)，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭(jì)社（土地神）习(xí)俗，如(rú)在浙江(jiāng)、福建、广东、广西(xī)等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二”习俗，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社日是二月二(èr)“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”也称(chēng)“社(shè)日节”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个(gè)戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土(tǔ)）。

　　我国(guó)南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正(zhèng)神(shén)“，客家(jiā)人称”土地(dì)伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社会(huì)饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既(jì)有类似龙抬头(tóu)节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主(zhǔ)的”二(èr)月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先(x伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月iān)得(dé)设(shè)坛立庙(miào)。

　　君(jūn)王立的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还(hái)得有社主——社神。

　　最早(zǎo)的社主是树木，如(rú)夏代在坛上种松树，商代种柏树，周(zhōu)代(dài)种栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改为(wèi)石头、木(mù)牌(pái)和堆土。

　　如北京(jīng)中山公园(yuán)的社稷(jì)坛便以五(wǔ)色土为(wèi)社主，并以(yǐ)东方青土、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求农业(yè)丰稔，增加了主宰五(wǔ)谷的稷神(shén)，故称社(shè)稷坛。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称土地(dì)庙。

　　遍(biàn)布(bù)各(gè)地城乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇(zhèn)多由居(jū)民(mín)捐(juān)钱建造庙宇；乡(xiāng)间则(zé)在村外头大树下，砌个一二米见方(fāng)的(de)小庙，或用四(sì)块石片，三块作墙(qiáng)，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未闻土(tǔ)地神抱怨和报复的。

　　于(yú)是(shì)，中国(guó)民(mín)间塑(sù)造(zào)的(de)土(tǔ)地(dì)神像，多(duō)是留着长胡子的(de)慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉(jué)得孤身(shēn)独守小庙(miào)太寂寞(mò)，便按人(rén)间社会给添了俗称(chēng)土地婆的夫(fū)人。

　　在(zài)福建、广东及西(xī)南地区，人们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石头，上盖红布，便是土地神——这是以石头(tóu)作为社主的古代遗(yí)风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节(jié)日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代(dài)诗文中可(kě)了解那时的社日情(qíng)景(jǐng)：村民(mín)凑(còu)钱买来(lái)猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和各种供(gōng)品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求五谷丰登，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日节

　　百度百科(kē)-土地诞

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