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草木本无(wú)心,何求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本(běn)无(wú)心何(hé)求美人折全(quán)诗
“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心,何(hé)求美人折”的意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性(xìng),怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢。
此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗,名字为(wèi)《感遇·其一(yī)》,原文是(shì硝酸银的相对原子质量是多少整数,硝酸银的相对原子)“欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳节(jié)。
草木有本心,何求美人折(zhé)”。
《感遇十二首》为唐朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。
这组诗托物寓意,抒发了(le)作(zuò)者的身世感慨,表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守(shǒu),是其五言古(gǔ)诗的代表(biǎo)作。
解释一下 “草木有本心(xīn),何求美人折(zhé)” 的意(yì)思(sī)?
“草木有本心,何求美人折”这两句(jù)诗的(de)意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng),怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢!出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。
美人并(bìng)不是指(zhǐ)美(měi)丽的女(nǚ)人,而是(shì)指美好的人,是引兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。
美(měi)人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕(mù)之情。
“闻风”二(èr)字(zì)来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也,伯夷柳(liǔ)下(xià)惠(huì)是也,故闻(wén)伯夷(yí)之风者,元夫(fū)廉,懦(nuò)夫而立(lì)志,闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。
奋乎百世之上,百世之(zhī)下闻者莫不兴起(qǐ)也”。
因(yīn)为感受到(dào)美好的(de)东西而改变(biàn)自我的追求,可见美对人的教化(huà)感应作用。
“坐”,因而。
美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到感召,改变自己的品质(zhì)。
美(měi)人所以为美人,品质本身就是(shì)好(hǎo)的,而(ér)与兰桂品质相映,心生欢喜。
因此,“草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折”,林栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂有知觉的(de)话,应当是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花(huā)欣(xīn)赏了。
但是草木自有(yǒu)他的品质(zhì),并不是为了(le)让美人来折的。
贤人君子(zi)们像(xiàng)兰桂一样,他们洁(jié)身(shēn)自好,努力进德修业,只是(shì)尽他们做为(wèi)一个人的本分,并非是为(wèi)了借(jiè)这些来博得外(wài)界的(de)赞誉、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。
原诗:
《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐(táng)代:张九龄
兰叶春葳蕤,桂华秋(qiū)皎洁。
欣(xīn)欣此生意,自尔为佳(jiā)节。
谁(shuí)知林栖(qī)者(zhě),闻风(fēng)坐相悦。
草(cǎo)木有本心,何求美人折!
释义亩纳丛(cóng):
春(chūn)天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷(fēn)披,秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
谁想到山林(lín)隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
草木(mù)散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢(ne)!
扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):
此诗系张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆州长史时所作(zuò),诗人托(tuō)物言志,以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质,来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操;以春兰和秋(qiū)桂不因无人采折而失去芬芳美质,来(lái)比喻自己的志(zhì)洁行芳,不求人知的(de)高雅情怀。
诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣,生机盎然。
兰(lán)叶(yè)在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。
春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发,也给季节带来(lái)了(le)荣耀(yào),春、秋因兰(lán)、桂而成为美好的(de)季(jì)节。
这里既包含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想,说明了时势造英(yīng)雄,英雄壮时势的客观(guān)辩(biàn)证法(fǎ);也(yě)表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的才华抱负的思想,流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。
参考资料来源:百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一(yī)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了