大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传(chuán)的(de)名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无(wú)需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘(huì)了出使边(biān)塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣(chén)，正是暗(àn)写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句(jù)说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇(piān)，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

　　关于大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思以及大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，大漠(mò)孤(gū)烟长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)，长河落日圆的出处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出(chū)自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能(néng)状其景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容(róng)轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大(dà)使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目(mù)的和到(dào)达(dá)地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨悲壮之情(qíng)，显露出(chū)一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(h武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子àn)塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的(de)“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带(dài)过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不(bù)出来的意思，想去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为(wèi)太子(zi)中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其作品最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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