女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路-橘子百科-橘子都知道

女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于(yú)千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思和含(hán)义，千山(shān)暮雪表达的意境，千山暮雪(xuě)的意义，千山暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　“千(qiān)山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

　　此(cǐ)词是(shì)词(cí)人(rén)为(wèi)雁殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作的，寄托自己对殉(xùn)情者的(de)哀(āi)思。

　　出自(zì)金代词(cí)人(rén)元好问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣不能(néng)去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因(yīn)买(mǎi)得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双飞(fēi)客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依(yī)旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的(de)路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐(lè)，但离别(bié)才真的是楚痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该知道，此去万里，形(xíng)孤(gū)影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮(mù)雪，失去(qù)一生的(de)至(zhì)爱，形单影只，即使(shǐ)苟且(qiě)活(huó)下(xià)去又有什么意义(yì)呢(ne)？

　　这(zhè)汾水(shuǐ)一带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝(dì)出(chū)巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四(sì)起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟(yān)衰(shuāi)草(cǎo)，一(yī)派萧条冷(lěng)落。

　　武(wǔ)帝(dì)已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼(tí)，而死者却不会再归(guī)来了(le)！双(shuāng)雁生死相(xiāng)许的深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会(huì)留(liú)得生前身后名(míng)，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至(zhì)省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四(sì)年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲(bēi)叹无济(jì)于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句，突如其来，先(xiān)声(shēng)夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描(miáo)写雁的殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大(dà)雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问世(shì)间，情为(wèi)何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许”，大雁(yàn)的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼了作者(zhě)，他(tā)将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同情、感动，化为有(yǒu)力的诘(jí)问，问自己、问世人(rén)、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感(gǎn)人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天南下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸楚，在平(píng)平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细致入(rù)微的揣摩描写(xiě)。

　　当网罗惊(jīng)破(pò)双(shuāng)栖梦之(zhī)后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进(jìn)行(xíng)生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路(lù)”指当(dāng)年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均用“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁(yàn)生(shēng)死相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情(qíng)的大(dà)雁决不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得生(shēng)前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几(jǐ)句从反(fǎn)面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他(tā)和他(tā)的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的(de)骚人墨客(kè)，来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人(rén)们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全(quán)词的(de)历史跨度，使(shǐ)主题(tí)得以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六(liù)岁(suì)的(de)青年诗人(rén)元好问(wèn)，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁(yàn)者说(shuō)，天空(kōng)中(zhōng)一对(duì)比翼双(shuāng)飞的大雁(yàn)，其中一(yī)只(zhǐ)被(bèi)捕杀(shā)后，另一只大雁(yàn)从天上(shàng)一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻的(de)诗人(rén)便买下这(zhè)一对大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月(yuè)12日），字(zì)裕之，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙古(gǔ)国(guó)时(shí)期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛(tán)盟主，又是金元之际(jì)在文(wén)学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但(dàn)当时(shí)影响很大，有倡导(dǎo)之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下(xià)，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是(shì)作者借周(zhōu)围景物衬托大雁殉(xùn)情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱(qiū)处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上的。

　　关于千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意思(sī)是什(shén)么，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境(jìng)以及千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮(女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路mù)雪(xuě)表达(dá)的意思和(hé)含义，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)，千山暮雪的意义，千(qiān)山暮雪诗句意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意(yì)思(sī)是夜(yè)幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上。

　　此词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而死的事所感动而作的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴(fù)试并州，道逢捕雁者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识(shí)，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同行(xíng)者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问(wèn)世间，情(qíng)是(shì)何物，直教(jiào)生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君(jūn)应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层(céng)云(yún)，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各(gè)位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来(lái)相对待(dài)？南飞北归遥远的(de)路程都(dōu)比翼双飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别(bié)才真的(de)是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不离的(de)情侣已(yǐ)逝(shì)，真情(qíng)的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此去(qù)万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地方(fāng)，每当武(wǔ)帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起(qǐ)，何(hé)等热闹，而(ér)今(jīn)却是冷烟(yān)衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因之枉自(zì)悲(bēi)啼，而死者却(què)不(bù)会再归来了(le)！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情(qíng)的(de)大雁(yàn)决不会和莺儿(ér)燕子一般，死后(hòu)化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留(liú)得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸(mō)鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴(qín)趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字(zì)，前(qián)片六仄(zè)韵，后片(piàn)七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜(yí)用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公(gōng)元(yuán)1205年(nián)），当时元(yuán)好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制，由(yóu)乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试处(chù)所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金(jīn)元(yuán)好问赴(fù)府试……累(lèi)土为丘，作《雁(yàn)丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协(xié)音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯(wān)弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地震撼了作(zuò)者(zhě)，他将自己(jǐ)的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化(huà)为有力的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔(bēn)涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活(huó)情景。

　　大雁秋天南(nán)下越冬而春天(tiān)北(běi)归(guī)，双宿双飞(fēi)。

　　作者称(chēng)他(女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路tā)们为(wèi)“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以(yǐ)世(shì)间(jiān)夫妻(qī)相爱的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离苦(kǔ)，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活，既是(shì)团聚的快乐，也(yě)有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情(qíng)。

　　“君应(yīng)有语：渺万(wàn)里层云，千山(shān)暮(mù)雪，只(zhǐ)影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致(zhì)入微的揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦之后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助(zhù)对历史(shǐ)盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当(dāng)年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末(mò)象声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上天也嫉(jí)妒(dù女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路)，所以这对(duì)殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿燕子一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句从反(fǎn)面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文寻访雁丘作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他和他的(de)朋友们一样的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来(lái)寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人(rén)对(duì)殉情者的(de)深切哀思，延伸了全词(cí)的历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元好问，在(zài)赴(fù)并州应试途中，听(tīng)一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn)，其中一只(zhǐ)被捕杀(shā)后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人便买下这一对(duì)大雁，把它(tā)们(men)合葬(zàng)在(zài)汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金(jīn)末至大蒙(méng)古(gǔ)国时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要(yào)代(dài)表、文坛盟主，又(yòu)是(shì)金元(yuán)之际在文学(xué)上(shàng)承(chéng)前启(qǐ)后的桥梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲(qū)。

　　其(qí)中以(yǐ)诗作成就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝之冠，可与(yǔ)两宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不(bù)多(duō)，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集》《中州集(jí)》。