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整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复(fù)思(sī)考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面整理了(le)原文及翻(fān)译,供大家(jiā)参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ),在京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之(zhī)势(shì),观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第三节(jié)。

  俄左右拥至(zhì)尹前。

  岛具(jù)对所得诗句(jù)。

整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累日(rì),因与岛为布(bù)衣之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字,反复思考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地(dì)方长官,他正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思想离(lí)开了眼前的事物(wù),不知道(dào)要回避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得(dé)离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初(chū),开(kāi)始(shǐ)。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手做(zuò)出推和敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文(wén)学家,为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

  权(quán):临(lín)时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队(duì):仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员(yuán)共(gòng)同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦,时时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一(yī)书记(jì)载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能(néng)确(què)定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的(de)诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào):“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为好(hǎo)友。

  推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句,反复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译(yì),供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日(rì),于驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗(shī)道,留(liú)连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看(kàn)到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué),直走到(韩(hán)愈(yù)仪仗队的)第(dì)三(sān)节,还在不停地(dì)做(zuò)(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的(de)交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理(lǐ)。

  仪(yí)仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗初赴举京师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥(yōng)至(zhì)尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。

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  ”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时时(shí)引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神(shén),于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停(tíng)地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

  随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二(èr)人(rén)不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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