还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上(shàng)线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马(mǎ)户(hù)不(bù)知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在(zài)二十年前抽出的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报(bào)仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成(chéng)一场网络狂欢，更成了(le)某种复(fù)仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的(de)那些人吗？

我们(men)先来了解(jiě)一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个(gè)世界。

美少年马骥(jì)误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美(měi)，各(gè)种(zhǒng)观(guān)点均(jūn)完全和(hé)正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被(bèi)当做成了(le)“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的(de)马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的(de)人(rén)彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至此日日微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗(rì)夜(yè)夜折磨他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因为他们(men)不(bù)知道自(zì)己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是(shì)，如果你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自(zì)我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值得(dé)我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了(le)帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而(ér)小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋(péng)友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱(qián)更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于(yú)是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是(shì)罗林把孩子(zi)送到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会(huì)收到无数记者和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还是(shì)可(kě)以(yǐ)办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也(yě)发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这就是(shì)他发自(zì)内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时(shí)候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原(yuán)来(lái)他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也(yě)没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的(de)那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的润物细(xì)无(wú)声的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘记(jì)。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有(yǒu)对(duì)手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人(rén)的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却(què)是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的(de)时(shí)代，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子(zi)......

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