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塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面

  是关注人的生存与发展(zhǎn)的。

概念起源

  人(rén)文关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值,

  要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平(píng)等,尊重人(rén)的理性思(sī)考,关怀人(rén)的(de)精神生(shēng)活(huó)等。

  在思(sī)想政治工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地(dì)位和个性差异,关心人丰富(fù)多样的个(gè)体(tǐ)需求(qiú),激发人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造性,促(cù)进(jìn)人的自由全面(miàn)发展。

  具(jù)体来说(shuō),包括(kuò)层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的(de)几层涵义:

  1、承认人不(bù)仅作为一种物质生命的存(cún)在,更是一种精(jīng)神、文化的存在(zài)。

  2、承认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核(hé)心地位或(huò)支配地(dì)位。

  3、承认人的价(jià)值,追求人(rén)的社会价值和个体价值的统一、作(zuò)为手段和目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊重人的主体性。

  人(rén)不仅(jǐn)是物质生活的主体,也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会(huì)生(shēng)活的主体,因而也是(shì)改善(shàn)人(rén)的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

  5、关(guān)心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要(yào),更关心人精神(shén)文化(huà)层面(miàn)的需要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人(rén)的生存需要、享受需要,更着力于(yú)人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善(shàn)需(xū)要的满足。

  6、促进人的(de)自塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗由全面(miàn)发展。

  人的全面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主动的(de)发展(zhǎn),而不是(shì)由外力强制的发(fā)展;是各方(fāng)面(miàn)素质(zhì)都(dōu)得到(dào)较好的发(fā)展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发(fā)展;是在承认人的(de)差异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展,是与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发(fā)展。

  人文(wén)主义是以人为本位的世界观,集中体(tǐ)现为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视,它着眼于(yú)生(shēng)命关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的(de)存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神和情(qíng)感(gǎn)。

  人既是(shì)社(shè)会的(de)主体、历史(shǐ)的(de)主体,又(yòu)是自身存在的价值主(zhǔ)体,人不同于一般的物,它的根本(běn)是内在而非外在,因此,文明建设的(de)根本是精神。

  人文(wén)精神倡导把情(qíng)感看作人的(de)基(jī)本存在方式(shì),社会要关注人(rén)的精神(shén)状态和(hé)内在需求,避(bì)免人的(de)异(yì)化。

  改革开放(fàng)以来,我国经济飞速发展,人民的(de)物质生活(huó)水平得到了极大(dà)的提高,物质(zhì)文明(míng)的(de)进步(bù)使人们的衣食之忧(yōu)得到解决,市场化为人(rén)们带(dài)来(lái)了丰厚的利(lì)润(rùn)与物质(zhì)的享受(shòu),但市(shì)场经济的实用性与功(gōng)利(lì)性特(tè)征,又导致了人文精神的(de)弱化和消解。

  所(suǒ)以,在市(shì)场经济(jì)条件下,在现代社会(huì)的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需(xū)要必将替代对物质生活的迫(pò)切(qiè)需要(yào),另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣传工作会议上,江泽民(mín)总书记对(duì)宣传工作(zuò)提出了以科学的理论武装人,以正(zhèng)确(què)的舆论(lùn)引(yǐn)导人,以高尚的精(jīng)神塑造(zào)人,以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求,这一思想立足(zú)于(yú)人的自身(shēn)建设(shè)尤其是精神文明建设,真正(zhèng)做到了高瞻远瞩,体现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识(shí),具有深远的(de)意义。

  新闻(wén)报道作为最重要的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的(de)文化载(zài)体,应当(dāng)担负起历史的重任,体现出深刻的人文关(guān)怀。

  与此同时,人文(wén)精神的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内(nèi)涵、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与共(gòng)鸣,从而完成新(xīn)闻信息(xī)价值和文化价(jià)值(zhí)的双重(zhòng)构建,使新闻(wén)报(bào)道赢得(dé)更多的读(dú)者,为自身(shēn)的(de)发展开拓更为广阔的天地。

  从这一(yī)点来(lái)说(shuō),走进市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛(máo)盾,二者之间的关系是互(hù)动的(de)。

  人文关怀的其核(hé)心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

  要求人的个(gè)性(xìng)解放和自(zì)由平等,尊重人的理(lǐ)性思(sī)考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工作视野中,人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异,关心人丰富多样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求,激(jī)发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性(xìng),促(cù)进人的(de)自由(yóu)全面发(fā)展。

  人文关(guān)怀(huái)的(de)提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的(de)感受,引(yǐn)导(dǎo)人们(men)正(zhèng)确对(duì)待自己(jǐ)、他(t塞尔维亚女人好追吗,塞尔维亚好找女朋友吗ā)人和社会(huì),正确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什(shén)么意思?

  人文关怀就是(shì)对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关(guān)怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定,对人(rén)类的解(jiě)放与自(zì)由的(de)追求(qiú)。

  人文关(guān)怀,一(yī)般(bān)认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统(tǒng),其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

  人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况的关(guān)注、对(duì)人(rén)的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)和对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

  扩展资料

  在中(zhōng)国,人文关怀精(jīng)神在西周初期(qī)就已经初见端(duān)倪(ní),到春秋后期逐(zhú)渐形(xíng)成(chéng),自此以后,在(zài)中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰,成(chéng)为中国文化的精神和(hé)灵魂。

  中国古代《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现(xiàn)人文一词(cí),意指人(rén)际间(jiān)相互关系准则。

  在中国(guó)传统人文关怀思想中,在处理人与人之(zhī)间的关系(xì)方面,提(tí)出了忠(zhōng)义理(lǐ)智(zhì)信(xìn)等(děng)规范,在处世立身方面(miàn)提(tí)出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制(zhì)等规范,同时,在(zài)远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追(zhuī)求等方面做出了(le)规(guī)范(fàn)和警示。

  儒家(jiā)主张(zhāng)把精(jīng)力(lì)集中到人事方面,提(tí)倡以礼治国(guó)、以礼行世(shì),为儒家文化开(kāi)辟(pì)了一(yī)条远神而(ér)近人的人文主义道(dào)路。

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