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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 五的大写是什么

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五的大(dà)写(xiě)是什么(me)

  是伍的。

  大写(xiě)数字是中国(guó)特有的数字(zì)书写方式。

  这(zhè)种方式利(lì)用与数字同(tóng)音的汉字取代(dài)数字,以防止数目被涂改(gǎi)。

  大写数字是劳动人民在长期的(de)实践中(zhōng)发明出来的,武则天承(chéng)袭了民间的写法,大量使用大(dà)写数字,使之广泛化(huà),普及化;朱元璋出于国家对经(jīng)济领域的整(zhěng)饬,下令在全国范围内大规模强制性实施完整的大写数字(zì),从(cóng)而完善(shàn)并(bìng)规范(fàn)了大(dà)写数字的应用。

  五(wǔ),是汉语词汇(huì),汉(hàn)语拼(pīn)音为wǔ,数名(míng)。

  五,会意(yì)。

  从二,从乂。

  "二"代表(biǎo)天地(dì),"乂"表(biǎo)示互相交(jiāo)错。

  本义为(wèi)交午,纵横交错。

  如(rú):东汉·许慎(shèn)《说(shuō)文(wén)》:五(wǔ),阴阳在天地之间(jiān)交午也(yě)。

  “五(wǔ)”,是独体(tǐ)字(zì);在(zài)大写时写作(zuò)“伍”,是(shì)左右结构。

  大(dà)写数字指的是(shì):壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌(bā)、玖、拾、佰、仟、万、亿、兆。

使用(yòng)大写数字计数

  大写(xiě)数字的发明,最迟(chí)也得再上(shàng)溯近(jìn)七(qī)百年(nián),首倡者当推富有改革精神(shén)的唐代武则天。

  她是绝无仅(jǐn)有的敢于(yú)自创(chuàng)文字的女(nǚ)皇;她的名(míng)字武曌(zhào)的“曌(zhào)”字,就是明证。

  据明(míng)末清初的(兰州女人为什么戴头巾de)著名学(xué)者、考据家顾炎武所(suǒ)著《金(jīn)石文字记·岱岳观造像记》,可知《岱岳观造(zào)像记》是则天(tiān)朝(cháo)所树(shù)立的石(shí)碑,上面有大写数字。

  顾炎武考证说:凡(fán)数(shù)字(zì)作壹(yī)、贰、叁(sān)、肆、伍、陆、柒、捌、玖等,皆武后所(suǒ)改(gǎi)及自制字(zì)。

  大写数字在则天朝以后(hòu)不仅(jǐn)使用在碑(bēi)石上(shàng),也出现在诗文中(zhōng)。

  唐著名(míng)大诗(shī)人(rén)白居(jū)易(yì)的宋版《白氏长(zhǎng)庆集》中《论行营状请勒魏博等(děng)四道兵马却守本界事》有这样的记述(shù):况其军一(yī)月之(zhī)费,计实(shí)钱贰拾漆捌(bā)万贯。

  其中(zhōng)“贰”“拾”“漆”“捌”都(dōu)是大写(xiě)数字。

  顾(gù)炎武(wǔ)说这个“漆”字,本(běn)应作(zuò)“桼”,多(duō)的三点是后(hòu)人妄(wàng)自加凿的。

  “漆”后简为“柒”,又省作“七”。

  大约到(dào)了(le)宋代(dài),官府(fǔ)文书(shū)所用计数数字都(dōu)得用大(dà)写。

  宋代学者程大昌在其所著《演繁露·十数(shù)改(gǎi)用画(huà)字》中写道:“今官府文书凡兰州女人为什么戴头巾计其数,皆取(qǔ)声同而画多者改用之。

  于是(shì)壹、贰(èr)、叁、肆(sì)之(zhī)类,本皆(jiē)非数,直是取同声(shēng)之字,借(jiè)以(yǐ)为用,贵点画多(duō)不(bù)可(kě)改(gǎi)换为奸(jiān)耳。

  上(shàng)面所(suǒ)举有关的记述,都充分(fēn)证明,使(shǐ)用大(dà)写数(shù)字计数(shù),是在武(wǔ)则天当政的时期(qī),距今已有(yǒu)1300多年了。

五大写是什(shén)么(me)

  一(yī) 壹

  二 贰(èr)

  三 叁

  四 肆

  五 伍

  六 陆(lù)

  七 柒

  八 捌(bā)

  九 玖

  五(wǔ)的大写(xiě)是:伍。

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