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　　孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发(fā)展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的原则(zé)运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统(tǒng)治者与(yǔ)被统治者的阶级地位，认为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父(fù)母(mǔ)对子女的关系，主张统治者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥护；knocked什么意思，knocking什么意思p>

　　反之，如果不顾(gù)人民死活，推行虐政(zhèng)，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春(chūn)秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的。

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