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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句(jù)

  “人间有味(wèi)是清欢”的含义(yì)是(shì):人间真(zhēn)正有(yǒu)滋(zī)味的(de)还(hái)是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二(èr)十四日,从泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

  人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)。

  译文(wén):

  元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì),跟泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南山。

  冬(dōng)天(tiān)早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天(tiān)气微寒,淡淡的烟雾(wù)和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛(luò)涧入淮(huái)后水势一片茫茫(máng)。

  乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的味道着实不错(cuò)。

  而人间(jiān)真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析(xī):

  这是一首纪(jì)游(yóu)词,是以(yǐ)时间为序(xù)来铺叙景物的。

  上(shàng)片(piàn)写早春景象,下片写作者与同(tóng)游者游山时以清茶(chá)野餐的(de)风味。

  作品(pǐn)充满春(chūn)天的(de)气(qì)息,洋溢着生(shēng)命的活力(lì),反映了(le)作者对(duì)现实生活的热(rè)爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的精神(sh现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子én)。

  词(cí)的上片写沿途景观。

  第一句写(xiě)清晨,风斜(xié)雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是(shì)很难耐的,可(kě)是东坡却(què)只以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一种不大在乎的态度。

  第(dì)二句写向午(wǔ)的景(jǐng)物:雨脚渐收,烟云淡荡(dàng),河滩疏(shū)柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一(yī)个“媚”字,极富动(dòng)感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳(yè)于(yú)淡云(yún)晴日中的(de)疏(shū)柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的(de)新机,这正是东坡逸怀(huái)浩气的表现,是他精神境(jìng)界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

  “入(rù)淮”句寄兴遥深(shēn),一结甚(shèn)远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于淮水,地(dì)距泗(sì)州(宋现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子治临淮)不(bù)近,非(fēi)目力能及。

  词(cí)中提到清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧的洛涧,当它汇入(rù)浊淮(huái)以后,就变(biàn)得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

  下片转写作(zuò)者游(yóu)览时的清茶野(yě)餐及欢快心(xīn)情。

  一共两句,作者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物来描(miáo)写:乳白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般(bān)的(de)春(chūn)蔬(shū)一盘。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气(qì)氛和诱人的力量。

  “雪沫乳花(huā)”,状煎(jiān)茶时上(shàng)浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容茶(chá)色之白,既是(shì)比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说(shuō)是(shì)对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立春的(de)应时节物。

  旧俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句绘声绘色(sè)、活灵(líng)活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的(de)鲜(xiān)美色(sè)泽,使(shǐ)读者从中(zhōng)体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

  这种(zhǒng)将生活形象铸(zhù)成艺(yì)术形象的手法,显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是一(yī)个具(jù)有哲理性的(de)命题,用词(cí)的结(jié)尾,却自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为(wèi)全篇增(zēng)添了欢(huān)乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色(sè)彩(cǎi)清丽而境界(jiè)开阔的生动画(huà)面(miàn)中,寄(jì)寓着作者清旷(kuàng)、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度,给人以美的享受和(hé)无(wú)尽的遐(xiá)思。

人(rén)间有味是清(qīng)欢下一句(jù)是什(shén)么?

  婉转深沉(chén)皆浮(fú)云(yún),人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的时候,苏(sū)轼从(cóng)黄州迁往汝州。

  官场(chǎng)的(de)压(yā)力有所前岁悉缓解(jiě),朝(cháo)廷(tíng)想要重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢(huān)”,表达出他对浅烟疏柳、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱(ài)。

  许多不公平的经历,我(wǒ)们是无(wú)法回避(bì),也无从选(xuǎn)择(zé)的。

  我们只能接受已经存(cún)在的事实(shí)并进行(xíng)自我调整(zhěng),因此,人(rén)在无法(fǎ)改变不公和不幸(xìng)的厄(è)运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰(fēng)回路转,一切(qiè)都会(huì)好起来,平淡日子(zi)才是(shì)真。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺,此事古难全

  丙辰中(zhōng)秋,欢(huān)饮达(dá)旦(dàn),大(dà)醉,

  作此篇,兼怀(huái)子(zi)由。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不知天上宫阙(quē),今(jīn)夕是何年(nián)。

  我欲乘风(fēng)归去(qù),又恐琼(qióng)楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄(nòng)清影,何(hé)似在人间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮(qǐ)户,照无(wú)眠。

  不应(yīng)有恨(hèn),何事长向别时圆(yuán)?

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,

  此事古难(nán)全(quán)。

  但愿人长久(jiǔ),千(qiān)里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州被调任(rèn)密(mì)州,虽然是(shì)被降职了(le),可苏轼并不懊恼,因(yīn)为这会离苏辙(zhé)更近,兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

  可不知为(wèi)什么,两个(gè)人都在山(shān)东,这一(yī)年(nián)的中秋节,却(què)没能(néng)团聚(jù)。

  望着天上的圆月(yuè),酒醉的苏(sū)轼(shì)慧(huì)乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮(liàng)故意与人们过(guò)不(bù)去(qù)。

  世上本就没有十全十(shí)美。

  如(rú)果人(rén)们(men)要因(yīn)为(wèi)不能十全十美(měi)雀差(chà)而感(gǎn)伤,那是大大的没(méi)必(bì)要(yào)了(le)。

  世事岂能尽如人意,但求(qiú)无(wú)愧于心。

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