杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文(wén)言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译(yì)

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都(dōu)在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒(huāng)，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国的军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四面楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人(rén)事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人(rén)会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对(duì)象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白我的(de)话(huà)如果(guǒ)要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给自(zì)己(jǐ)找麻烦(fán)，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及翻(fān)译注释

敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方(fāng)，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了(le)怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆(duī)积(jī)的土(tǔ)块罢了，它填满了(le)四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都(dōu)在(zài)地上进行，为什(shén)么还(hái)担心地(dì)会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他(tā)的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则敷面膜前要擦水和乳液吗，正确的护肤顺序七步寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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