粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)后(hòu)一句是即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕后(hòu)一句

　　出(chū)自明代(dài)于(yú)谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清(省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗qīng)白在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无(wú)数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰(huī)石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然(rán)是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无(wú)论面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓有不(bù)怕(pà)牺牲的精神(shén)。

　　至于(yú)最后一句“要(yào)留清(qīng)白在(zài)人(rén)间(jiān)”，更是(s省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗hì)作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦生(shēng)平和(hé)人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不(bù)言(yán)人(rén)而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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