皈(guī)依佛门的意思，皈(guī)依的皈，是回(huí)头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧(jiù)日(rì)之恶(è)，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同(t古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读óng)时，在智慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已经(jīng)达到(dào)彻底的圆满。门指修行者入道的(de)门径，今泛(fàn)指修(xiū)德(dé)、治学或作事的途径。成为(wèi)佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门(m古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读én)的开(kāi)始，最终目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心(xīn)中(zhōng)向往佛想要成为佛(fú)。

皈依(yī)佛门

皈依也作归依，可(kě)以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境界。佛(fú)门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛(fú)教之门(mén)。在(zài)《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩(pú)萨(sà)之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉(jué)悟，要(yào)有持之以恒(héng)的(de)恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修(xiū)成正果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正(zhèng)式成为佛教(jiào)信徒的(de)一(yī)个手续，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身份自(zì)愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活动了。皈(guī)依三(sān)宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相(xiāng)，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生(shēng)，使其脱离(lí)苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质(zhì)的顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门(mén)的(de)最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高的目标。不管有没有舍俗(sú)出(chū)家，只(zhǐ)要达(dá)到(dào)了自身圆(yuán)满成(chéng)就三(sān)宝具备(bèi)的品(pǐn)质和功(gōng)德都是(shì)完成了皈依三(sān)宝。

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