成大事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思是这句话的意(yì)思为：必(bì)定(dìng)要先使他(tā)的内(nèi)心痛苦，使他的筋骨劳累的(de)。

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成大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳(láo)其筋骨(gǔ)什么(me)意思

　　出自孟子(zi)的(de)《生(shēng)于忧患(huàn)，死于安乐》，这(zhè)是一篇(piān)论(lùn)证严密、雄辩有(yǒu)力的说(shuō)理散文(wén)。

　　作者先列举(jǔ)六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证(zhèng)明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促(cù)使人有新(xīn)成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说举于(yú)版筑之间(jiān)，胶鬲(gé)举(jǔ)于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙(sūn)叔敖(áo)举(jǔ)于海，百里(lǐ)奚举于市。

　　故天将降大任于是人(rén)也，必先苦其心志，劳其筋(jīn)骨，饿其(qí)体肤，空(kōng)乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其(qí)所(suǒ)不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色，发于声(shēng)，而后喻。

　　入则无法(fǎ)家拂(fú)士(shì)，出(chū)则(zé)无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于(yú)忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕作之(zhī)中(zhōng)被起(qǐ)用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷(yí)吾被从狱(yù)官手里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方(fāng)被(bèi)起用，百里奚被从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。

　　所以上(shàng)天要把重任降临在某人的身(shēn)上，必定(dìng)要(yào)先(xiān)使(shǐ)他的内心痛苦，使(shǐ)他的(de)筋骨(gǔ)劳(láo)累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫困之苦，扰(rǎo)乱其人(rén)业已(yǐ)开始的行动，这样来使他的心灵受到(dào)震撼，使他的(de)性情坚忍起来，增(zēng)加他(tā)所不具(jù)备的能力。

　　人常常犯错，然后(hòu)才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞(sāi)，然(rán)后才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸色(sè)上，表(biǎo)达在声音中，然后(hòu)才能被人了解。

　　一个国(guó)家，在(zài)内(nèi)如果没有(yǒu)坚守法度的(de)大(dà)臣(chén)和足以辅佐(zuǒ)君王的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的邻国和来自外国(guó)的祸患，就常常会有覆灭的危险。

　　这样(yàng)，就知道忧愁患害足以使人生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以(yǐ)使人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思

　　干大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨意思(sī)是想要做成大事情，必(bì)须要付出极大的(de)心血和努力(lì)。

　　根据查询相关(guān)信息显示，这(zhè)句话强调了成功背(bèi)后的辛勤付出和艰苦努力(lì)，告(gào)诉人们只有经(jīng)过长时(shí)间的(de)心(xīn)渣肆(sì)理和身体(tǐ)上的训练和(hé)磨(mó)练，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功毕(bì)芦不是一(yī)蹴而就的，需要经过坚持不懈的努力和付出，不断积累经验和提升自己(jǐ)的能力，才能如数(shù)轿够在竞争(zhēng)激(jī)烈的社会中立足并取得成功。

　　成大事者必(bì)先苦(kǔ)其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大(dà)事者必先(xiān)苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思是这句话的意(yì)思为：必定要先使他的内心痛苦，使他的(de)筋(jīn)骨劳累的。

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成大事者(zhě)必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大(dà)事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟(mèng)子的《生于忧患，死于安(ān)乐》，这是一篇(piān)论(lùn)证严密、雄辩有力(lì)的说(shuō)理散文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫(pín)困、挫折(zhé)的磨炼而终于(yú)担当大(dà)任(rèn)的人的事(shì)例，证明忧患可以激励人(rén)奋发有为，磨(mó)难可以(yǐ)促(cù)使人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜(shùn)发(fā)于畎(quǎn)亩之(zhī)中，傅(fù)说举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶鬲举高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱于鱼盐之中，管夷(yí)吾举(jǔ)于士，孙叔敖举于(yú)海(hǎi)，百里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任于是人也，必先苦(kǔ)其心志，劳(láo)其筋(jīn)骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以动(dòng)心忍(rěn)性，曾益(yì)其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困于心(xīn)，衡于虑(lǜ)，而后作；

　　征于色，发于(yú)声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒(héng)亡。

　　然后知生(shēng)于忧患而死于(yú)安乐也(yě)。

　　舜从(cóng)田野耕作(zuò)之中被起用，傅说从筑墙的劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用(yòng)，管夷吾被(bèi)从(cóng)狱(yù)官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起(qǐ)用，百里奚被从奴隶集市里赎买回(huí)来并被起用。

　　所以上天要把重任(rèn)降临(lín)在某人(rén)的身上，必(bì)定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累(lèi)，使(shǐ)他经受饥饿(è)之苦，以致肌肤消(xiāo)瘦，使他受贫困之苦，扰乱其(qí)人业已开始的行动，这(zhè)样来使他(tā)的心(xīn)灵受到震撼(hàn)，使他的性情(qíng)坚忍(rěn)起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常(cháng)犯错，然后才能改正；

　　内(nèi)心忧困，思想阻塞(sāi)，然后才能奋起；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在脸色上，表达(dá)在声(shēng)音中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国家(jiā)，在内如果没有(yǒu)坚守法度的(de)大臣和足以辅佐君王(wáng)的(de)贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸(huò)患，就常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知(zhī)道忧愁患害(hài)足以(yǐ)使人生存(cún)，安逸(yì)享乐足以使(shǐ)人灭亡(wáng)的道理了。

干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨意(yì)思是想要做成(chéng)大事情(qíng)，必须要付(fù)出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查(chá)询(xún)相(xiāng)关信息显示，这句话(huà)强调了成(chéng)功背(bèi)后的辛勤(qín)付出和艰(jiān)苦努(nǔ)力，告诉人们只有经过长时(shí)间的心渣肆理和身体上的训练和磨练，才(cái)能够取得成功。

　　提醒人们，成(chéng)功毕(bì)芦不是(shì)一蹴(cù)而就(jiù)的，需要经过坚持不懈的努力(lì)和付(fù)出，不断积(jī)高中学费一年大概多少钱，高中学费一个学期多少钱累(lèi)经验和提升自己的能(néng)力，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈的社会中立足并取得(dé)成功。

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