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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人(rén)要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中(z戴choker就是m吗，戴choker什么意思hōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期(qī)日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

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