盛唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一(yī)的杨(y华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约áng)玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变(biàn)迁，人们(men)的审美也因(yīn)为各国(guó)来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年(nián)轻(qīng)人喜欢异域风(fēng)情的(de)长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但是异域(yù)风情(qíng)不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如(rú)今电(diàn)视上经常看到的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一(yī)个奇怪的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们又(yòu)是(shì)怎么(me)看(kàn)待这个问题的呢(ne)？

新疆的风土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这(zhè)里是个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着(zhe)民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆有所不华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约同。

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大部(bù)分(fēn)姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而(ér)内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一些宗教文化(huà)方面(miàn)的规定(dìng)和习(xí)俗会让这(zhè)些(xiē)男(nán)性(xìng)无法适(shì)应，也(yě)不(bù)是所有(yǒu)人都能接(jiē)受，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组合(hé)家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面，除(chú)了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的(de)食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的(de)形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一(yī)的人(rén)即使结了婚，也难免会(huì)因为一日三(sān)餐意(yì)见不(bù)合，久而(ér)久之分歧变大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和(hé)内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与国(guó)家之间有文化(huà)冲突，地区与地区之间也存在(zài)同样(yàng)的问题(tí)。

试(shì)想(xiǎng)一下，两个在文(wén)化(huà)差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方要为了另(lìng)一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他(tā)们(men)的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也(yě)难(nán)以完(wán)成。

更何况大多数父母也不希望自己(jǐ)看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两个(gè)人(rén)的事，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名(míng)字实(shí)在(zài)是太美了！是不(bù)是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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