第一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预(yù)言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都(dōu)预(yù)测到了(le)什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯(bó)温预言是否准确了，连对(duì)方(fāng)说的是什么意(yì)思(sī)可能(néng)都还看不懂呢(ne)，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明(míng)太祖洪武年(nián)间创作出来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内殿(diàn)里吃烧饼(bǐng)，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见，明(míng)太祖(zǔ)想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他碗下面盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都(dōu)不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明太祖对刘伯(bó)温的(de)能(néng)力非常信服，于(yú)是开始和(hé)他探(tàn)讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的一些说(shuō)法半信半疑(yí)，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神(shén)机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多(duō)事情竟然真的都在历(lì)史中实(shí)现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越(yuè)过(guò)去的。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了(le)明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大(dà)事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这亲爱的让你㖭我下黑些诗(shī)句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行(xíng)”可(kě)能是(shì)“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙堂(táng)”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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