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非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的练(liàn)实(shí)是什么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习(xí)，多(duō)次(cì)操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代(dài)表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花后(hòu)结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子(zi)往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫(fū)鹓(yuān)雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之(zhī)梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的(de)顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不(bù)是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂(zá)性(xìng)，即事物本(běn)身的(de)相对性和认知(zhī)过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物变(biàn)化的不(bù)定因素，因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名(míng)利禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读　庄子，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了(le)华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之(zhī)一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄。

　　庄子(zi)的(de)想象力(lì)极为丰富，语(yǔ)言(yán)运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-庄(zhuāng)子

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