龙(lóng)有几个爪？是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图(tú)片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区(qū)别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每(měi)条腿的(de)末(mò)端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神(shén)话传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙(lóng)基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为(wèi)四爪的。

　　龙是中国(guó)古(gǔ)代传说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华民族的(de)象(xiàng)征，中(zhōng)国人(rén)都以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族(zú)亦(yì)有受中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的(de)九五至(zhì)尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建(jiàn)社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的(de)龙是(shì)亲王，地(dì)位(wèi)就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜(yán)色代表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人文(wén)精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民(mín)族精神的载体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙(lóng)文化中，从中也可看出古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人的人文精神(shén)。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创(chuàng)新(xīn)精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶(jiē)段，每(měi)一(yī)个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历(lì)史时期(qī)不(bù)同(tóng)的龙艺(yì)术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象是经过不(bù)断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性(xìng)还(hái)表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术(shù)元素，从而(ér)使其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披(pī)鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化在(zài)自己(jǐ)的发展过(guò)程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造，形成(chén淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀g)了中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象来(lái)看，龙(lóng)具有很强的(de)进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空间(jiān)十分(fēn)广阔(kuò)，能上(shàng)九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈。

　　神话传说(shuō)中的(de)龙(lóng)，大多(duō)是一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独一无二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教(jiào)有着密不(bù)可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持(chí)着相对的(de)独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能(néng)独立(lì)的(de)支配自(zì)然力(lì)，也不能解释(shì)自身来源，对自然(rán)界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各(gè)种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的时间，可淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(kě)以上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀(zài)位(wèi)一(yī)百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东迁，而后折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人(rén)合一(yī)的宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化(huà)身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形(xíng)式(shì)表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着(zhe)权(quán)力，而随着中央(yāng)集权的加强，天子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高了，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之(zhī)外的(de)龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙(lóng)的(de)标志，然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文(wén)化(huà)，促(cù)进了(le)其社会进步(bù)。

　　如(rú)日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传统服(fú)饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候(hòu)，中(zhōng)国的(de)龙都(dōu)是三爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经开始(shǐ)闭(bì)关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开(kāi)始用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属(shǔ)国和(hé)自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料(liào)：龙 （中国神话(huà)传(chuán)说中的动物(wù)）_百度(dù)百科

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