每次(cì)大家一听(tīng)到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都(dōu)会(huì)莫名的很怵，只是养小鬼(guǐ)是什么意(yì)思(sī)，对(duì)于(yú)这方(fāng)面的知识我们(men)该了解的(de)该是(shì)要(yào)做一下了解(jiě)的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会以为古曼童就是养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么(me)？实际上古曼童跟养小鬼是不同的(de)概念，听名字(zì)就(jiù)知(zhī)道了，养小鬼(guǐ)养的就是(shì)小鬼(guǐ)，而古曼童在东南(nán)亚那边(biān)可是被触动的意思解释，颇受触动的意思(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童(tóng)子的(de)，他们俩有着本质上的(de)区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚(chǔ)养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比较关注明(míng)星动态(tài)的网(wǎng)友听说过这种东西，据说好多(duō)明星为了(le)让自己事(shì)业(yè)发展更好(hǎo)，都会(huì)在身边(biān)养上一只小(xiǎo)鬼(guǐ)想(xiǎng)要(yào)借此改运，只是养的小鬼说出(chū)来(lái)可能会(huì)有些(xiē)让人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到(dào)7个月大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残忍(rěn)的迷信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不见得一(yī)定就有(yǒu)效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对(duì)这些不太(tài)了解的(de)人可(kě)能会觉得古(gǔ)曼童(tóng)和(hé)养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有(yǒu)很大(dà)的区别。古曼(màn)童在泰(tài)国(guó)流传了数百年，是当地广为(wèi)人(rén)知的法(fǎ)宝圣物，他们(men)经常供养古曼童(tóng)来达到消灾(zāi)解难，增加好运的效果，甚至还有做(zuò)生意的(de)泰国人专门供养古(gǔ)曼(màn)童，因为他们(men)会(huì)觉得这(zhè)样就可以让自己发大财，生意(yì)兴(xīng)隆，从这方面来对(duì)比的话，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点相(xiāng触动的意思解释，颇受触动的意思)似的。

古(gǔ)曼童以香火为主(zhǔ)食，生性善良(liáng)，与养(yǎng)小(xiǎo)鬼有着本质(zhì)上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是(shì)用婴(yīng)儿的尸(shī)体制作(zuò)而成(chéng)，但是(shì)古曼童(tóng)的制(zhì)作需要拥有严谨的态度，制作师(shī)父静(jìng)坐(zuò)止观的高深功力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不违(wéi)悖佛(fú)律及(jí)法律(lǜ)的前提(tí)下供养古曼童(tóng)，古曼童(tóng)也(yě)必须要善用(yòng)自(zì)己(jǐ)的(de)法(fǎ)力(lì)来造福(fú)人类(lèi)、累积(jī)功(gōng)德(dé)，以期在(zài)下一次能够轮回再生(shēng)为人(rén)或成仙(xiān)成神。

养小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的区(qū)别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经成(chéng)为了(le)很多(duō)无(wú)良商家为了骗(piàn)钱(qián)弄虚(xū)作(zuò)假的一种手段，而古曼童则是(shì)需要泰国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小鬼用(yòng)的(de)禁(jìn)锢灵魂天壤之别，从根(gēn)本(běn)就不(bù)一样(yàng)，使用(yòng)它(tā)们来达到的目的也会截然想法，既然如此古曼(m触动的意思解释，颇受触动的意思àn)童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎(zěn)么可能(néng)会是一(yī)种(zhǒng)东西(xī)呢。

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