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越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》

越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)吏(lì),都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn),唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通(tōng)佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄(qī)凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上,那(nà)远处(chù)独(dú)起的一(yī)股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng),是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的(de)落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì),都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个(gè)“越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》直(zhí)”字(zì),不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞(sāi)上(shàng)

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种解释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

  此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的(de)辽(liáo)阔(kuò),附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南(nán)行,这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代(dài)边防报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪(fèn),“其(qí)烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平(píng)安(ān)火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平(píng)安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍(shù)烽候所至,大率(lǜ)相去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说指流经凉州(今甘肃(sù)武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内陆河,这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇山(shān)关(guān),故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称(chēng)都护,每府派大(dà)都(dōu)护一人,副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告(gào)诉(sù)我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河(hé)西节度使判(pàn)官,实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地点,诗缘何而作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草自(zì)况,写飘零(líng)之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活(huó),同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情(qíng),显露出一种豁(huō)达情怀。

  “单车(ch越妇言文言文阅读翻译,《越妇言》ē)欲问边(biān)”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子(zi),这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写(xiě)到达边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了(le)边塞,却(què)没(méi)有遇(yù)到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景(jǐng),一笔两到(dào),贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光,画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处(chù),有口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思(sī),想去却(què)是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟(mèng)”。

  前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细(xì),状写(xiě)传神,有独特成(chéng)就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家,字(zì)摩诘(jí),号摩(mó)诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千(qiān)古(gǔ)流传的(de)名句(jù),描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠(mò),没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及(jí),大(dà)漠(mò)无边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子,它其实(shí)是具体描写进入(rù)边(biān)塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意(yì)境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么(me)奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典(diǎn)属国的(de)简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐(táng)人有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén),这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自(zì)己使者的(de)身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属国直(zhí)到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去(qù)三(sān)十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一(yī)炬,谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑即今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关,此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐(táng)朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其长官称都护(hù),每府派大都护一人(rén),副都(dōu)护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石(shí)勒(lēi)功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西(xī)节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰(wèi),察访军(jūn)情(qíng),并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān),实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘(huì)了边(biān)陲大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句(jù)虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边(biān)塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处(chù)是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的(de)蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景物的(de)单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其(qí)无(wú)人(rén),故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián),独(dú)绝(jué)千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水(shuǐ)诗(shī),通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画(huà)。

  有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

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