”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨(chén)他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的最美(měi)的(de)男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有客人(rén)从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客(kè)人(rén)说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件事，说(shuō)：“我(wǒ)的妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革(gé)新(xīn)政治，修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾(qiè)之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又(yòu)过(guò)了(le)一(yī)天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美(měi)，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了(le)齐(qí)威王知错能改，从谏如流的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者(zhě)只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文(结婚以后他那个越来越大了wén)章(zhāng)以“孰美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生(shēng)活小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以(yǐ)及民(结婚以后他那个越来越大了mín)众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞(wǔ)台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游(yóu)说于(yú)各国之间，有的(de)主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治(zhì)集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩(gǒng)固的(de)决定性因素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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