释明心是(shì)妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)几个(gè)年轻(qīng)人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去出(chū)家(jiā)的，可是(shì)释明心偏偏就(jiù)是那个比较(jiào)独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是他这个样(yàng)子，好(hǎo)多(duō)人说看到(dào)他的容(róng)颜就(jiù)觉得特别的庄(zhuāng)严(yán)，给释明心面相分析的人也特(tè)别的多(duō)，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心和我们印象中(zhōng)的和尚稍(shāo)微有那么一点不(bù)同，毕竟他有是(shì)新时代的少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三(sān)十(shí)二相

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因(yīn)谁会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心(xīn)的(de)父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后(hòu)来在(zài)释(shì)明心的坚持下还是同(tóng)意了，这才(cái)有了释(shì)明心在妙(miào)智寺修行(xíng)的(de)开(kāi)始。

求学

释明心一边修行(xíng)一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的(de)不(bù)知道(dào)现在(zài)的他是不(bù)是已经(jīnig)在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在看到(dào)释明心面相的时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做(zuò)了(le)好多善事的(de)想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得(dé)但凡(fán)是发愿深的人差不多就是他这个样子了(le)。

释明心

本来(lái)出家的人对于我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会(huì)整体的(de)发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心或许和我(wǒ)们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类事情(qíng)释(shì)明(míng)心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想(xiǎng)型(xíng)出(chū)家人多了(le)几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的(de)是庄严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很深(shēn)，我们(men)虽然不提倡(chànig)青(qīng)年们都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静(jìng)的看待和处理任何(hé)问题。

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