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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻(yù)人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语  “嘉(jiā)言懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言善行,则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不知所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高(gāo)风:高(gāo)尚的品格;

  亮(liàng)节(jié):坚贞的节操。

  形容道(dào)德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也(yě)。

  ”陶渊明的高风有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语亮节,本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其(qí)向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义(yì),形容道德和行(xíng)为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。

  指人脸(liǎn)皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝(sī)簧,脸皮(pí)真(zhēn)厚太无耻。

  语法(fǎ):联合式(shì);

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么(me)意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义 的(de)好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰意琦行 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行的(de)反义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

  成语(yǔ)语法: 联(lián)有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语合式(shì);作主语、宾语;指有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行(xíng)为

  常用程度(dù): 常用成语(yǔ)

  感情.色(sè)彩: 褒(bāo)义成语

  成(chéng)语结构(gòu): 联合式成(chéng)语(yǔ)

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。

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