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然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的然(rán)则(zé)是什么意思，然(rán)则全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖石(shí)性坚重，沙性松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力，必于(yú)石下迎水处(chù)啮沙(shā)为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎穴(xué)中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠(diān)；

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断欤？全(quán)文层(céng)次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事(shì)物的(de)知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识(shí)进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也不(bù)正确(què)，他的一(yī)套理论(lùn)或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的(de)理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于终(zhōng)年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性(xìng)有更详尽的(de)了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇(piān)白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不(bù)知其(qí)二者多(duō)矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅它们(men)，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样那么全国的(de)事，只知道表面现象，不知道底子(zi)道(dào)理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫非能够依据某(mǒu)个(gè)道(dào)理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏(shǎng)析(xī)

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验(yàn)的(de)老河兵，嘲笑了闲游的意思 闲游的反义词是什么讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关于人们的(de)思想和知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕(rào)石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开(kāi)，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中(zhōng)的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和(hé)普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外界(jiè)事(shì)物(wù)的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或(huò)许(xǔ)能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘(jué)胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。