草木(mù)本无心,何求美(měi)人折(zhé)的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美(měi)人(rén)折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

　　关于草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折全诗以(yǐ)及草木(mù)本无心,何求美人折的(de)意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折的意(yì)思，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗，草木本(běn)有心,何求美人折，草(cǎo)木本无心何须(xū)美人折原(yuán)文等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本无心(xīn)何求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢(ne)。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言(yán)诗，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节(jié)。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作(zuò)者(zhě)的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言古(gǔ)诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂(guì)风(fēng)致同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西而改(gǎi)变自我的追求，可见美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应(yīng)作(zuò)用(yòng)。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂(guì)的特(tè)质而受到感召，改变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些(xiē)美人来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是(shì)草木(mù)自有他的品质(zhì)，并(bìng)不是(shì)为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本分，并非是(shì)为(wèi)了(le)借这些来博得(dé)外界的赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因(yīn)无(wú)人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时(shí)就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明月的(de)辉(huī)映(yìng)下更为什么懂手机的人都不用华为显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历(lì)史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明(míng)了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观(guān)辩证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真正的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的(de)才华抱负(fù)的思想，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一(yī)

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