赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗？如果真(zhēn)的有的话，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是(shì)尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸体的(de)人(rén)将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽(mào)子，从很远的(de)地(dì)方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于一(yī)具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都很难看(kàn)清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术(shù)士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两(liǎng)个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他生(shēng)人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特制的(de)东西，比如(rú)说(shuō)头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样的(de)湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交(jiāo)通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非(fēi)常的闭(bì)塞(sāi)，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一(yī)类职业。这些(xiē)人利(lì)用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句当时最厉(lì)害的道士做法，让死亡(wáng)的人(rén)自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也(yě)是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸(shī)体走路(lù)，对于这个方法也(yě)不做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却(què)有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很多的(de)忌讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏，尸体就会(huì)倒(dào)下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在(zài)古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这个铃(líng)铛的(de)声音，就会自觉(jué)的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说(shuō)而(ér)已，各位就当个故(gù)事，看看就行(xíng)了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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