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世(shì)界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

　　他们是(shì)中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家(jiā)、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上(shàng)一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和(hé)代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权威，改变了人类对(duì)自(zì)然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并(bìng)无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希(xī)农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了(le)宗(zōng)教教育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第(dì)一部出版(bǎn)，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人传》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国三公分是多少厘米 三公分是多少毫米(guó)文学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬(shùn)间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)三公分是多少厘米 三公分是多少毫米比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过(guò)程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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