相委(wěi)而去的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的。

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相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引(yǐn敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思)之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、敬备薄酌恭候光临是什么意思啊，敬备薄酌恭候光临的意思推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂父，则是(shì)无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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